Genezing
Iedere zieke mens hoopt op genezing. Daarover gaat het op de 30ste zondag door het jaar. Zowel de eerste lezing (Jr 31, 7-9) als de evangelielezing gaan over herstel en genezing. Jeremia spreekt over de terugkeer van het volk Israël uit ballingschap. God belooft hen terug te brengen naar hun land, inclusief de blinden en lammen, en hen te leiden langs beken van water op een rechte weg waar ze niet zullen struikelen. Dit beeld van herstel en zorg voor de kwetsbaren benadrukt Gods genade en belofte van vernieuwing.
De evangelielezing vertelt het verhaal van de blinde bedelaar Bartimeüs, die door Jezus wordt genezen. Bartimeüs roept om genade en wordt door Jezus genezen, waarna hij Jezus volgt op de weg. Dit verhaal benadrukt Jezus’ mededogen en de kracht van geloof in het ontvangen van genezing en herstel. Het verhaal van Bartimeüs in Marcus 10, 46-52 is een krachtig voorbeeld van geloof en genezing. Bartimeüs was een blinde bedelaar die langs de weg zat toen Jezus en zijn discipelen Jericho verlieten. Toen hij hoorde dat Jezus van Nazareth voorbij kwam, begon hij luid te roepen om hulp. Ondanks dat velen hem probeerden te laten zwijgen, bleef hij roepen om Jezus’ hulp. Jezus hoorde zijn roep en liet hem bij zich komen. Toen Bartimeüs voor Jezus stond, vroeg Jezus hem wat Hij kon betekenen voor de man. Meer dan waarschijnlijk had Jezus wel begrepen dat de man blind was, maar Hij wou uit zijn mond horen wat het probleem was. Onmiddellijk kon Bartimeüs weer zien en hij volgde Jezus op de weg. Enkele details zijn belangrijk om te noteren. Bartimeüs bleef roepen ondanks de tegenstand van de menigte, wat zijn vastberadenheid en geloof in Jezus’ vermogen om te genezen toont. Wij moeten met andere woorden blijven bidden voor ontferming en genezing. Jezus stopte en gaf Bartimeüs de aandacht die hij nodig had, wat zijn mededogen en bereidheid om te helpen benadrukt. Empathie is ook voor ons essentieel. Jezus benadrukte dat het geloof van Bartimeüs hem had gered, wat de kracht van geloof in het ontvangen van genezing en zegeningen onderstreept.
Beide passages benadrukken het thema van herstel en de zorg voor de kwetsbaren. In Jeremia is het God die zijn volk terugbrengt en herstelt, terwijl in Marcus Jezus de blinde geneest en hem een nieuwe weg geeft om te volgen. Beide verhalen tonen de hoop en het geloof in goddelijke interventie en genezing. Paulus zou het samenvatten in 3 woorden: geloof, hoop en liefde (zie 1 Kor 13, 13). Deze 3 elementen komen mooi samen in dit bekende wonderverhaal…
(B.N.)