Verbod van genot? Wat kunnen we leren van 2 overbekende Bijbelverhalen (de zondeval en de beproevingen van Jezus in de woestijn)? Telkens gaat het over bekoring, verzoeking, beproeving, verleiding (zelfs de vertaling is blijkbaar moeilijk). Begin 3de eeuw had Origenes het woord “genot” gebruikt: “Als wij daarentegen meer vrienden zijn van het genot dan vrienden

Sjaloom aleichem Sinds eeuwen wensen we elkaar de vrede van God toe. De cynicus zal ons vragen waarom er dan nog altijd geen wereldvrede is. Het is bovendien de strijdvraag die de Joden ons toewerpen om te bewijzen dat Jezus niet de lang verwachte Messias was. Het waren trouwens de Joden die de liefde voor

Vier verfijningen Jezus heeft de Wet van Mozes “vergeestelijkt” schreef Joseph Ratzinger in zijn boek “Jezus van Nazareth” (pag. 112). Of zoals de evangelist Matteüs het zegt: Jezus heft de Wet van Mozes niet op; Hij brengt de vervulling, Hij tilt ze op naar een hoger niveau. “Next level”, zou de jongeren zeggen. In de

Zijn wij nog een lichtend voorbeeld? In principe, zei de heilige Chromatius van Aquileia (4de eeuw), zijn wij “verlicht door (…) het ware en eeuwige Licht”. Jezus zegt ons vandaag in het Evangelie dat wij dat Licht moeten uitstralen naar de medemensen toe zodat ook zij zich keren tot God. De eerste christenen vielen naar